torsdag den 31. marts 2011
Elin – et offer for svenske politikeres “fremmedpolitik”
Indsatsen mod de voksende og stadigt mere aggressive parallelsamfund vil være ineffektiv, sålænge vi ikke gennemtvinger statens magt og voldsmonopol i indvandrerghettoerne
Til kamp for den danske kultur
Af Nicolai Sennels
Søren Pind ( V) er blevet integrationsminister, og det er godt for Danmark. Pind er klar i mælet og har forstået vigtigheden af at » gå til kamp for den danske kultur « , som han selv udtrykker det. Her er min ønskeliste til ministeren over ting, som vil forbedre integrationen: Fjern al religiøs særbehandling, herunder halal-kød og bederum fra offentlige institutioner og opførelsen af stormoskeer i vores byer. Danmark har religionsfrihed, men ikke religionslighed, og den danske folkekirkes værdier og traditioner skal ikke udfordres, men have fortrinsret. Kun indvandrere, som kan acceptere dette, har en chance for at blive integreret i Danmark, og et stop for islamisering vil motivere muslimske traditionalister til at bosætte sig andetsteds.
Kvinder, som lever under undertrykkende religiøse og kulturelle traditioner, hjælpes bedst ved at gøre som i Aarhus Kommune. Her sender man jordemødre på hjemmebesøg hos indvandrerkvinderne for at vejlede om familieplanlægning og prævention, og for at sikre, at kvinderne er frie, sikre og kender deres rettigheder til bl. a. kvindekrisecentre, skilsmisse og repatriering.
Indsatsen mod de voksende og stadigt mere aggressive parallelsamfund vil være ineffektiv, sålænge vi ikke gennemtvinger statens magt og voldsmonopol i indvandrerghettoerne og kommer de hjemmelavede sharia-domstole til livs.
Politiet foretager alt for få anholdelser i forbindelse med de jævnlige uroligheder, tolerancen overfor vold og trusler mod ordensmagten er alt for stor og man skal takke nej til hjælp fra muslimske fædregrupper, når der er optøjer. Imamer bør kunne straffes, hvis de ikke melder ulovligheder, som kommer dem for øre, til politiet.
Danmark har allerede flere indvandrere fra lande, som ikke er vestligt orienterede, end vores kultur kan absorbere. Derfor har vi brug for et foreløbigt stop for statsborgerskaber og permanente opholdstilladelser til indvandrere og flygtninge fra kulturer, som ikke er vestligt orienterede.
Desuden er det logisk, at pointsystemet for indvandrere skal give point for at komme fra vestligt orienterede lande.
Vi er nødt til at sige fra overfor de FN-konventioner og EU-direktiver, som tvinger Danmarks grænser åbne overfor indvandring.
Udover, at den påtvungne indvandring er skadelig for vores økonomi, tryghed og fællesskab, er det en trussel mod demokratiet, når embedsmænd og jurister bestemmer over folkevalgte politikere.
Indsatsen mod socialt bedrageri i de større boligområder skal øges, og vi skal være langt bedre til at bekæmpe økonomisk kriminalitet i kiosker og pizzarier.
Staten bør håndhæve Grundloven, som faktisk forbyder foreninger at prædike religioner, der opfordrer til had og vold.
Dette indebærer et krav til islamiske foreninger og organisationer om at afsværge koranens mange påbud til muslimer om at hade og gøre vold på ikkemuslimer.
Vi bør i øvrigt kræve, at indvandrere skal have betalt skat i en årrække, kan tale og skrive dansk og er lovlydige, førend de kan modtage offentlige ydelser. Derudover er det en god idé at sætte repatrieringsydelsen op for indvandrere, som er under 40 år gamle. Manglende evne eller vilje til integration skal gøres så praktisk besværligt og økonomisk urentabelt, at repatriering er det eneste tiltrækkende valg.
Nicolai Sennels er psykolog og folketingskandidat for Dansk Folkeparti i Østjyllands Storkreds.
Midtjyllands Avis | 23.03.2011 | 1. sektion | Side 6 | 503 ord | artikel-id: e291a1b7
Islam får unge på afveje – metroXpress
x
Islam får unge på afveje
Ny bog giver islam skylden for, at indvandrere er mere kriminelle end resten af befolkningen
Share0 |
»Københavns Kommune har slet ikke forstået, at denne gruppe med muslimsk baggrund har brug for en anden tilgang end unge med en vestlig baggrund. Nicolai Sennels, psykolog
Islam hæmmer integration og er skyld i overrepræsentation i kriminalstatistikkerne – og Københavns Kommune vender det blinde øje til denne kendsgerning. Det er det kontroversielle budskab i bogen ‘Blandt kriminelle muslimer’, der udkommer i næste uge.
Bogen er skrevet af psykolog Nicolai Sennels, som indtil sidste år arbejdede på Københavns Kommunes sikrede instititution for kriminelle unge, Sønderbro. Nicolai Sennels kritiserer kommunen for at drive en politik med for meget gulerod og for lidt pisk i indsatsen over for unge med muslimsk baggrund.
»Det er tabu, men det er et faktum, at kulturen og religionen betyder noget. Kriminelle unge med mu-slimsk baggrund oplever den danske pædagogik, de møder på de sikrede institutioner, skoler og andre institutioner, som svag. Den lægger op til selvrefleksion, men det forstår de ikke.
De opfatter det, som om de ikke får nogen straf, og dermed mister de respekten for behandlingssystemet,« siger han og skyder skylden på opdragelsen i muslimske familier, der lægger vægt på konsekvens, tradi-
tion og religion.
Han håber, at bogen kan åbne øjnene hos politikere og i behandlingssystemet. Integrationskonsulent Manu Sareen giver Nicolai Sennels delvist ret.
»Sociale forhold kan forklare størstedelen af overrepræsentationen i kriminalitet, men kulturen har også en betydning. For eksempel at mange indvandrerforældre lader deres drengebørn være ude på gaderne til langt ud på natten, hvor de begår hærværk og anden kriminalitet. Der er det vores pligt som samfund at lære disse forældre at opdrage deres børn,« siger Manu Sareen, der dog mener, at Nicolai Sennels laver en uholdbar sammenkobling mellem islam og kriminalitet.
Jan Andreasen (S), medlem af integrationsudvalget i Københavns Kommune, erkender, at kommunen gennem en årrække har negligeret de kulturelle problemer:
»Men de seneste tre år har vi fået knækket den negative kurve, og vi er helt med på, at der kan være brug for en mere konsekvent pædagogik på de sikrede institutioner.«
Nicolai Sennels afviser, at kurven skulle være knækket.
onsdag den 30. marts 2011
Det - som "kultureliten" ikke vil vide...!
Seksuell kulturkollisjon
Før jul skapte danske Lars Hedegard i Trykkefrihedsselskabet (TFS) bruduljer i media etter hans usagn om seksuelle overgrep innad i muslimske familier. Utspillet fikk blant annet Naser Khader til å trekke seg som rådsmedlem i TFS. Det gjør ikke jeg, for Hedegaard har satt fingeren på et svært ømtålig tema som fortjener en nyansert og dyptpløyende debatt. Det ville nemlig lette manges hjerter om seksuelle overgrep mot særlig jentebarn og kvinner innad i muslimske storfamilier og i muslimske samfunn blir satt på dagsordenen. Derfor er det bakstrebersk at Naser Khader velger å melde seg ut av TFS istedenfor å formilde kunnskap han måtte ha om dette sensitive temaet.
Dato publisert: 1/3/2010 Siste gang redigert: 1/3/2010 1:
Dr. jur Ann-Christine Hjelms opgørelse er opgjort i tabeller og diagrammer. Her følger imidlertid nogle af tallene:
Amnesty International optræder som et udenomsparlamentarisk parti, der forsøger at fremme en radikal udlændingepolitisk dagsorden.
læs mere
http://www.document.no/2011/03/amnesty-international-en-radikal-politisk-organisation/
tirsdag den 29. marts 2011
Kvinna hotade Vilks på nytt
En 40-årig kvinna från Göteborg som tidigare åtalats för att ha hotat konstnären Lars Vilks till livet misstänks nu också för övergrepp i rättssak, skriver Metro.
Lars Vilks
Lars Vilks teckning av profeten Muhammed som rondellhund publicerades i flera svenska tidningar år 2007 och väckte stor vrede i delar av den muslimska världen. Lars Vilks har sedan dess fått motta ett flertal hot, bland annat från terrornätverket al-Qaida.http://hd.se/inrikes/2011/03/29/kvinna-hotade-vilks-pa-nytt/
mandag den 28. marts 2011
There is - still/again - something rodden in the state of Denmark
Det mener Hara Dvinge i hvert fald. Pædagogen har i tre år været ansat på denne skole…
Den 1. maj holder hun op på heldagsskolen… Hara Dvinge opgiver måske helt sit hverv. Hun vil hellere gå med post frem for nogensinde at være tilknyttet den slags skole igen.
Årsagerne er talrige, men en episode tjener som pædagogisk eksempel.
Dagen før nytårsaften i år lagde hun et opslag på sin skoles intranet, som de ansatte har adgang til.
Hun havde længe ment, at skoleledelsen i langt højere grad værnede om forældrenes tro end om børnenes tarv, og nu var hendes tålmodighed sluppet op.
I tre måneder havde hun opfordret ledelsen til at fjerne en henvisning, som hendes kollega, læreren Zainab Andersen, havde lagt på intranettet. Zainab Andersen er en dansk-født kvinde, som har konverteret til islam. Hun bestyrer barn-iislam. …
Der kunne Hara Dvinge læse synspunkter, der var rent ud fjendske over for andre grupper end muslimer.
Det var langt ude at have den slags liggende på et intranet beregnet til folkeskolelærere, mente hun.
Fra ledelsen fik hun tilsagn om, at henvisningen ville blive fjernet, men der skete intet.
30. december 2010 lagde hun en kort syrlig besked på intranettet.
»Godt nytår alle sammen og en særlig tak til Zainab Andersen, der på formidabel vis husker os på, hvordan vi alle bør tænke om os selv, de vantro kuffar,« rasede socialpædagogen med brug af det arabiske ord for ikke-troende.
Derefter citerede hun en passage, hvor Zainab Andersen rådgiver om navngivning af muslimske børn.
»Fra de navne, der er forbudt for vores sønner og døtre, er også de navne der er specielle for ikke-muslimer, som: Nicolai, Kristian, Michael, Diana, Pernille osv.« står der. Og videre i en sætning, som ganske vist ikke hænger helt sammen grammatisk, men hvis budskab er klart nok endda: »Da brug af disse navne, før eller siden, vil føre til at barnet føler glæde og kærlighed til navnet og dermed føle samhørighed med dem, hvilket vil føre til, at barnet vil imiterer dem i deres opførsel og vaner. Og vi, muslimerne, er blevet forbudt at imitere ikke-muslimer og have kærlighed til dem og bånd af venskab.«
Hara Dvinges påmindelse om, hvilke synspunkter ledelsen var med til at udbrede, fik kun 40 minutters levetid.
Så var den væk. Dagen efter modtog hun et anbefalet brev fra Tovshøjskolens leder Jesper Lund Madsen.
»Jeg har dd. fjernet din nytårshilsen/dit opslag fra skoleintranettets forside,« skrev han. »Jeg vil gerne bede dig om ikke at sætte den fjernede hilsen eller lignende opslag op igen.
Samtidig vil jeg bede dig komme til tjenstlig samtale på mit kontor onsdag den 5. januar klokken 9.00. Du er velkommen til at medbringe en bisidder.«
Hara Dvinge mødte denne første mandag formiddag i det nye år uden bisidder. Hun modtog »en kraftig påtale for at mobbe en kollega« og en besked om ikke at »offentliggøre sine personlige og religiøse holdninger« på skolens intranet.
læs mere
http://podia.dk/site/blogroll/kommentatorer/uriasposten/254227-jeg-ville-ikke-selv-have-troet-pa-at-racismen-var-sa-stor-hvis-ikke-jeg-havde-set-det.html?sms_ss=facebook&at_xt=4d90d0c197e7421a%2C0
søndag den 27. marts 2011
Oraklet Lena Sundstrøm demonstrerer realitetsresistens
”SD har marginaliserats”
Teman i artikeln
Lena Sundström
Journalist, författare och samhällskommentator på TV4 Nyheterna.Har bland annat skrivit böckerna ”Saker jag inte förstår och personer jag inte gillar” och ”Världens lyckligaste folk”.
Sistnämnda bok handlar om hur Dansk folkeparti växte sig starka och sakta har förändrat den danska debatten och retoriken kring invandring.
Sverigedemokraterna sex månader i riksdagen
- Läs mer:
- ”SD har blivit mer legitimt”
- Chatt med Jimmie Åkesson
- "SD vill värna om det som är viktigt"
- ”Voteringar ännu en ny företeelse för oss”
- Carina Herrstedt: Inte legitimt ha kvinnligt yrke för SD-medlem
- Strömhopp från SD
- SD-ledamot: Livstidsstraff för upprepad misshandel
- Få motioner – men SD har fokus på kärnfrågan
– Det stärker naturligtvis Reinfeldt och hans inslagna linje. Han fick mandat för att hålla en tydlig distans till partiet, något som gör att Sverigedemokraterna marginaliseras.
– Partierna straffades för sitt avståndstagande. Det gjorde att de lade om sin taktik inför valet 2001, och sedan dess har Dansk folkeparti haft en central maktposition. Röstar de mot ett förslag så blir det inget. Röstar de för ett förslag så går lagen igenom. Det gör att partiet också blir viktig för medierna.
I Sverige har SD inte lika stort inflytande, ett faktum som enligt Lena Sundström gör dem mer ointressanta såväl politiskt som medialt.
– Här har uppmärksamheten mest varit knuten till olika skandaler, som uttåget ur Storkyrkan, uteslutningar ur partiet och ryktesspridningen kring Husbybadet.
Trots partiets marginella möjligheter att påverka såg hon efter valet tendenser till vad hon kallar för en normalisering av SD:s politik.
– Debattörer reste frågan om det inte är dags att prata om ”problemen med invandringen”. Och man ville kalla SD för ”invandrarkritiska” i stället för "främlingsfientliga".
– Det kan ses som en bagatell, men det förändrar vårt sätt att tänka. Om Lisa mobbas i en klass, spelar det roll om vi kallar det för mobbning eller Lisakritik. Det sänder olika slags signaler. Vi är fortfarande ovana vid hur vi ska hantera den här typen av partier.
Men medan retoriken sakta och nästan omärkligt förändrats i Danmark i takt med Dansk folkepartis ökade inflytande så menar Lena Sundström att vi i Sverige lyckats hålla fast vid vårt vanliga språkbruk. Den förskjutning av politiken som hon sett i grannlandet tycks än så länge inte vara på gång i Sverige, säger hon.
Ett exempel är debatten om våldsbejakande extremism som hölls i riksdagen i januari i år. Sverigedemokraterna var initiativtagare men övriga partier ställde krav på att den inte enbart, som SD önskat, skulle röra islamistisk terrorism.
Lena Sundström uppfattade debatten som vettig:
– Den var sansad och faktabaserad. Överhuvudtaget så har diskussionerna kring SD präglats av många olika kloka röster.
Rådande klimat samt statsministerns tydliga avståndstagande hör till de faktorer som gjort att har SD under sina sex första månader i riksdagen har marginaliserats i så gott som alla viktiga frågor.
– SD:s vågmästarroll har på många sätt blivit Miljöpartiets vågmästarroll. Det har gett MP en viktig roll i utlännings- och migrationsfrågor. Resultatet blir – paradoxalt nog med tanke på SD:s inträde i riksdagen – ett hårdare tryck för en humanare flyktingpolitik.
Trots att övriga partier, enligt Lena Sundström, ännu förmår stå emot SD:s politik så kommer partiet sannolikt att växa och bli större inför valet 2014. Och det trots att hon inte drar sig för att kalla dem oproffsiga:
– SD är fortfarande ett väldigt speciellt parti. Det har kvar kopplingar till högerextrema miljöer – kopplingar som snarast blivit tydligare efter riksdagsinträdet. De begår många misstag, samtidigt som det är ett parti som är svårare att granska.
– Förväntningarna på partiet är låga. Om andra partier skulle begått samma misstag så skulle det ha blivit jätteskandaler. Nu blir det lätt bara en axelryckning. Det är svårt att avslöja att ett främlingsfientligt parti är främlingsfientligt.
Vad är det då som gör att Sverigedemokraterna växer?
– Det blåser högerextrema vindar över Europa. Sverige är inte ett isolerat fenomen. Sveriedemokraterna surfar på den vågen.
http://www.dn.se/nyheter/politik/sd-har-marginaliserats
Urovekkende historier
Urovekkende historier
- Det er blitt vanskelig å være etnisk norsk i Groruddalen. Det handler om massive språkproblemer, i tillegg til et press om å tilpasse seg normer som føles helt fremmede for oss som har en vestlig levemåte og tenkesett.- Det finnes barnehager der nesten ingen barn eller foreldre snakker norsk, og skoler der barn blir truet med juling for å ha med seg salami på matpakka.
- Jenter blir mobbet for å være blonde, og farger håret mørkt for å passe inn. Det er ikke greit å være homofil på skolen, ikke ateist og i hvert fall ikke jøde. Særlig de siste tre årene har det vært skremmende å se og høre om det som skjer, sier Åserud.
Et flertall foreldre trenger tolk
Han har sagt opp barnehagejobben. Det er ikke minst gjennom 15 år som pedagog i skole og barnehage at han merker en stadig skjevere fordeling av etniske nordmenn og minoriteter på kroppen.- Vi måtte ha tolk på 10 av 18 foreldresamtaler. Hva slags muligheter har man egentlig til å skape gode miljøer og sørge for et godt samarbeid med hjemmene da, spør Åserud retorisk.
Tusener har dratt fra dalen
Han føler at det er han og familien som må integreres som minoritet i eget land.- Jeg har vært positiv og optimistisk tidligere. Men det går en grense når det blir et flertall som ikke snakker godt norsk. Vi er mange som føler dette sterkt, uavhengig av hudfarge. En indisk familie jeg kjenner forventes å leve som muslimer fordi de er brune i huden.
- Mange vil vel tenke at du er fintfølende og i utakt med det nye Norge?
- I så fall er det veldig mange som er fintfølende. Fasiten er at folk flytter herfra. Det gjør de på grunn av de konkrete erfaringene de har hatt, sier Åserud.
Tall fra statistisk sentralbyrå underbygger påstanden. Det bor nå 3000 færre etniske nordmenn i Groruddalen enn bare for to år siden. Fraflyttingen skjer raskere enn tidligere, men også over tid er tallenes tale tydelige: Groruddalen har mistet 20.000 etniske nordmenn de siste 15 årene, på tross av befolkningsveksten. Etnisk norsk-andelen har sunket fra 82 til 56 prosent på 15 år.
http://www.aftenposten.no/nyheter/oslo/article4070789.ece
Islam bullying....everywhere !
Islam In Norway: Bullying Kids For Being Blond; Children Threatened If They Bring Salami To School
The article below was published today in Aftenposten, one of the major Norwegian newspapers:
“It is difficult to be ethnic Norwegian here”A sidebar on the article:
Patrick Åserud has had enough of pressure about salami-free food, blond-hate and horrible language skills.
“I will not let my children grow up here. I do not dare to.”
He has made up his mind. After spending his whole life in Groruddalen [a district of Oslo], the developments of the past year have frightened Patrick Åserud into leaving. In the coming summer he will move with his wife and kindergarten-age daughter from Furuset [in Groruddalen], and out of the city.
He is moving from a local area he thinks is on its way to falling apart due to the heavy weight of failed integration.
Worrying stories
“It has become difficult to be an ethnic Norwegian in Groruddalen. There are huge language problems, and additionally a pressure that we [Norwegians] must adjust to norms that feel completely foreign to us, who have a Western lifestyle and mindset.
“There are kindergartens where almost no children or parents speak Norwegian, and there are schools where children are threatened with beatings if they bring salami with them for their school lunch.
“Girls are bullied for being blond, and they colour their hair dark to avoid it and fit in. It is especially not okay to be gay at the school, nor atheist, and especially not Jewish.
“Over the last three years it has been particularly frightening to watch and hear about everything that happens,” says Åserud.
A majority of parents need translator
He has quit his job at the kindergarten. It is especially during his fifteen years as a teacher at the school and kindergarten that he has noticed the changes in the population.
“We had to use a translator in 10 of 18 conversations with parents.
“What kind of possibility does one have to create a good environment and a co-operate with the families, when the situation is like this?” asks Åserud.
Thousands have left
He feels that it is he and his family who must integrate as a minority in their own country.
“I was positive and optimistic earlier. But it has crossed a line when there is a majority that does not speak the language well.
“There are many of us that have strong feelings about this, regardless of the colour on our skin. An Indian family I know are expected [by the muslim immigrants] to live and behave as Muslims, just because they have brown skin colour.”
“Many people will perhaps think you are intolerant and not in line with the ‘New Norway’?”
“If that is the case, then there are very many who are not in line. The reality is that [Norwegian] people move away from this area. And they do so because of experiences they have had,” says Åserud.
Numbers from Statistisk Sentralbyrå back up his statement. 3,000 fewer ethnic Norwegians now live in Groruddalen, compared to only two years earlier. More people are moving away faster then before, but even over a longer time-span the trend is clear: Groruddalen has lost 20,000 ethnic Norwegians the last fifteen years, and still the population continues to grow.
The ethnic Norwegian percentage in Groruddalen has gone from 82% to 56% in fifteen years.
Fears that it will become like Malmø
And this year Åserud will become a part of that statistics. He is moving with his family to [the town] Hamar.
“We have no connections there, but we can’t afford a house in Høybråten, Røa or the other places [my comment: Generally more ‘whiter’ areas populated by the elite politicians who praise ‘multiculturalism’ — translator] where we don’t feel like foreigners when going shopping,” says Åserud.
He has no good recipe for how the development can be turned around.
“I don’t know. I fear that it will start becoming like Rosengård [widely-known immigrant/Muslim area in Malmø in Sweden with heavy crime]. There shots are fired in the streets on a average once every week. I wish the best for this town, but I feel I can’t carry the integration on my shoulders,” says Åserud.
Last week [the newspaper] Aften revealed that four out of ten parents are trying to move their children away from minority schools [schools where Muslims are usually in the majority].Below the article, various Norwegians have left comments. A sample:
The principals confirm that the number of minority [Muslims immigrants] students is given as explanation by those who move. School analyst Ivar Morken says that the schools have become like a “social garbage can”, because they are thrown into the demographic problems that schools can’t solve.
Pettern:
It is good to see the reality described by one who stands in it!
This is in strong contrast to the glorified pictures and statements we are handed by naïve politically correct politicians from certain political parties, and from people in immigration-dependent organizations!
Tilskuer:
The socialist’s experiment is complete, and they are probably happy with themselves.
Forcibly move Halvorsen, Stoltenberg and Støre [politically correct leaders on the Left] to Groruddalen and let them experience the multicultural joy and blessings on their own body for a couple of years.
Perhaps that will educate them.
Futurum:
The day will come when we ethnic Norwegians have become a minority in our own country.
I think even the most left-wing person will cry when they one time in the future discover what they have done to Norway and what kind of life they have left for their children and grandchildren. Today Norway is playing the world’s social-service agency, but we forget our own children and don’t care about our own culture. Unfortunately our oil riches blind us, so we do not see we are digging our own grave. If we really want to help people, then we would help people in a neighbour-country near where they are from. Then we could have given aid to tens of thousands more people for the same amount of money we use to aid a handful of immigrants here home in Norway instead.
The immigration policy is just halo-politics, where the size on the halo is adjusted to how many immigrants you let into the country.
Now it is time that people must soon wake up from the slumber that our oil-riches haves forced us into. Very soon it will be too late.
fredag den 25. marts 2011
Norrmän - Frykter ett nytt Rosengård !
Norrmän flyr i sitt eget land – fruktar nytt Rosengård
- Jeg lar ikke mine barn vokse opp her. Det tar jeg ikke sjansen på.Han flyttar ifrån vad han menar är en lokalmiljö som är i färd att bryta ihop under tyngden av misslyckad integration.
- Det er blitt vanskelig å være etnisk norsk i Groruddalen. Det handler om massive språkproblemer, i tillegg til et press om å tilpasse seg normer som føles helt fremmede for oss som har en vestlig levemåte og tenkesett.Han har sagt upp dagisjobbet. Det är inte minst genom 15 år som pedagog på skola och dagis han märker en alltmer skev fördelning av etniska norrmän och minoriteter.
- Det finnes barnehager der nesten ingen barn eller foreldre snakker norsk, og skoler der barn blir truet med juling for å ha med seg salami på matpakka.
- Jenter blir mobbet for å være blonde, og farger håret mørkt for å passe inn. Det er ikke greit å være homofil på skolen, ikke ateist og i hvert fall ikke jøde. Særlig de siste tre årene har det vært skremmende å se og høre om det som skjer, sier Åserud.
- Vi måtte ha tolk på 10 av 18 foreldresamtaler. Hva slags muligheter har man egentlig til å skape gode miljøer og sørge for et godt samarbeid med hjemmene da, spør Åserud retorisk.Han känner att det är han och familjen som måste integreras som minoriteter i sitt eget land.
- Jeg har vært positiv og optimistisk tidligere. Men det går en grense når det blir et flertall som ikke snakker godt norsk. Vi er mange som føler dette sterkt, uavhengig av hudfarge. En indisk familie jeg kjenner forventes å leve som muslimer fordi de er brune i huden.Siffror från Statistisk sentralbyrå visar att det i dag bor 3 000 förre etniska norrmän i Groruddalen än för bara två år sedan. Utflyttningen sker i en raskare takt än tidigare, men också över tid är talen tydliga: Groruddalen har mist 20 000 etniska norrmän under de sista 15 åren, trots befolkningstillväxt. Den etniskt norska andelen har sjunkit från 82 till 56 procent under dessa 15 år.
Norrmän flyr i sitt eget land – fruktar nytt Rosengård
- Jeg lar ikke mine barn vokse opp her. Det tar jeg ikke sjansen på.Han flyttar ifrån vad han menar är en lokalmiljö som är i färd att bryta ihop under tyngden av misslyckad integration.
- Det er blitt vanskelig å være etnisk norsk i Groruddalen. Det handler om massive språkproblemer, i tillegg til et press om å tilpasse seg normer som føles helt fremmede for oss som har en vestlig levemåte og tenkesett.Han har sagt upp dagisjobbet. Det är inte minst genom 15 år som pedagog på skola och dagis han märker en alltmer skev fördelning av etniska norrmän och minoriteter.
- Det finnes barnehager der nesten ingen barn eller foreldre snakker norsk, og skoler der barn blir truet med juling for å ha med seg salami på matpakka.
- Jenter blir mobbet for å være blonde, og farger håret mørkt for å passe inn. Det er ikke greit å være homofil på skolen, ikke ateist og i hvert fall ikke jøde. Særlig de siste tre årene har det vært skremmende å se og høre om det som skjer, sier Åserud.
- Vi måtte ha tolk på 10 av 18 foreldresamtaler. Hva slags muligheter har man egentlig til å skape gode miljøer og sørge for et godt samarbeid med hjemmene da, spør Åserud retorisk.Han känner att det är han och familjen som måste integreras som minoriteter i sitt eget land.
- Jeg har vært positiv og optimistisk tidligere. Men det går en grense når det blir et flertall som ikke snakker godt norsk. Vi er mange som føler dette sterkt, uavhengig av hudfarge. En indisk familie jeg kjenner forventes å leve som muslimer fordi de er brune i huden.Siffror från Statistisk sentralbyrå visar att det i dag bor 3 000 förre etniska norrmän i Groruddalen än för bara två år sedan. Utflyttningen sker i en raskare takt än tidigare, men också över tid är talen tydliga: Groruddalen har mist 20 000 etniska norrmän under de sista 15 åren, trots befolkningstillväxt. Den etniskt norska andelen har sjunkit från 82 till 56 procent under dessa 15 år.
Fruktar ett nytt Rosengård
- Det er ikke godt å si. Jeg frykter Rosengård-tilstander (belastet forstad i Malmø, journ.anm). Der avfyres skudd på gaten i gjennomsnitt en gang hver uke. Jeg ønsker det beste for byen, men jeg føler ikke jeg kan bære integreringen på mine skuldre, sier Åserud.Aftenposten
- Det er ikke godt å si. Jeg frykter Rosengård-tilstander (belastet forstad i Malmø, journ.anm). Der avfyres skudd på gaten i gjennomsnitt en gang hver uke. Jeg ønsker det beste for byen, men jeg føler ikke jeg kan bære integreringen på mine skuldre, sier Åserud
http://politisktinkorrekt.info/2011/03/24/norrman-flyr-i-sitt-eget-land-fruktar-nytt-rosengard/
torsdag den 24. marts 2011
Snaphanen.dk: Ingrid Carlqvist, 16.3.2011
onsdag den 23. marts 2011
Jalving om svenskerne og SD
Indvandrer Reinfeldt |
Det, Jalving gør mest ud af at beskrive, er System-Sverige: politikernes, journalisternes og organisationernes Sverige.
Men der findes et andet Sverige – et Sverige, der er værd at skrive hjem om.
Det andet Sverige kan karakteriseres som tilbageværende lommer af sund fornuft. Enklaver, der både i geografisk forstand og som grupper af mennesker holder stand mod den utopiske virkelighedsforvanskning, der er den svenske stats varemærke.
Den mest fremtrædende af disse grupper er naturligvis Sverigedemokraterne.
Man ønsker at gøre op med dogmet om, at intet er, som det umiddelbart ser ud til at være – at der altid er noget andet, der ligger bag. Man vil tilbage til de principper, der herskede, før kulturrevolutionen rev alting med sig i 1970´erne.
På den måde er der snarere tale om en modkultur end om et egentligt parti. Og af samme grund vil der være tale om en revolution og ikke et systemskifte, hvis Sverigedemokraterna en skønne dag får samme rolle, som Dansk Folkeparti har haft det i Danmark.
Partiet fik ved sidste valg 5,7 procent af stemmerne, men potentialet er væsentlig større. Selv siger partileder Jimmi Åkesson, at partiet har potentiale til 30 procent. Jeg tror ikke, det er urealistisk.
Når så relativt få indtil videre har valgt at støtte partiet, hænger det sammen med, at mange er misinformerede om, hvad det står for. Man kunne også sige, at de er blevet fyldt med løgn af de etablerede medier, politikere, eksperter og hvad der nu ellers rør sig i det svenske etablissement.
Mediernes mulighed for fortsat dæmonisering vil selvfølgelig aftage i takt med at partiet vinder yderligere frem. Præcist som vi har set det i Danmark.
Skræmte af systemet
Dermed vil Sverigedemokraterne i fremtiden kunne række ud efter en anden stor gruppe i ”Det andet Sverige”. Individerne i denne gruppe ved godt, at der er noget galt i deres land.
De ved godt, at svenske piger bliver gruppevoldtaget på stribe. De ved, at gaderøverier med unge indvandrere som gerningsmænd har epidemisk karakter osv. osv.
Men i medierne ser de ikke andet end røgslør og negligering. Politikerne er tavse, og siger de endelig noget, så giver de svenskerne skylden.
Denne gruppe tænker et, men siger noget andet. De er skræmte af systemets metoder, og de frygter stigmatisering. Jeg tror og håber, at denne gruppe med tiden vil blive modigere og begynde at sige, hvad den tænker. Ikke kun overfor en dansker som mig, men overfor alle.
”Smådumme og primitive”
Der er særligt ét overordnet forhold, der kendetegner svenskerne fra ”Det andet Sverige”. De har som regel ingen længerevarende uddannelse. Dette forhold udlægger etablissementet ikke sjældent som om disse mennesker er lidt smådumme og primitive.
læs mere
http://www.sappho.dk/blog/268/Det-andet-Sverige.htm
mandag den 21. marts 2011
Hvad er - sammenhængskraft ?
Sammenhængskraft kan tilsyneladende betyde 117 forskellige ting, der ikke nødvendigvis direkte har noget med demokrati eller civilsamfund at gøre. Socialister kupper ordet til at betyde noget med en retfærdig omfordeling af de materielle goder: Økonomisk udligning er den kraft, der forener borgerne. Radikale mener, at sammenhængskraft fortrinsvis har noget med jura at gøre: Statsligt garanterede rettigheder er her den kraft, der vil løse samfundets konflikter. Endelig mener liberalister, at sammenhængskraft findes på det frie marked: Ud fra en rationel egeninteresse vil borgerne finde sammen og være produktive. Kort sagt: med markedets eller statens hjælp vil forskellige mennesker forene sig i fred og fordragelighed.
Jeg skal imidlertid argumentere for, at sammenhængskraft hverken er politisk, retsligt eller økonomisk betinget, men derimod kulturelt betinget, og at kultur er en social orden, der primært bygger på uformelle normer. Sammenhængskraft er reciprocitet baseret på fælles normer og tillid, den er en social lim på godt og ondt. For sammenhængskraft er kun af det gode, hvis samfundet er det. Man kan jo sagtens forestille sig samfund med en stærk sammenhængskraft som f.eks. rockergrupper, fundamentalistiske religiøse menigheder, mafiøse netværk og visse lukkede familier.[2] I disse samfund er der tale om negativ sammenhængskraft, dvs. om en tillid blandt gruppens egne medlemmer, der modsvares af en mistillid, hvis ikke direkte fjendtlighed, over for det omgivende samfund. Disse samfund er efter min definition ikke gode. Det gode samfund er derimod et borgerligt samfund, der bygger på særlige positive kulturelle normer. Det er, kort sagt, et samfund som det danske med en høj grad af generel tillid, for tillid er dén væsentligste komponent i sammenhængskraften.læs videre i Kasper Støvrings svar
http://www.kulturkritik.dk/
Koran - dømt og "henrettet" !
Præsten Terry Jones, der sidste år skabte furore, da han ville tænde et bål bestående af koraner, har tilset en afbrænding af Koranen i en lille kirke i Gainesville i den amerikanske stat Florida.
læs mere
http://jp.dk/udland/usa/article2375773.ece
Gemte sig for "kulturberigere" !
De slog ham i ansigtet og beordrede ham til at udlevere sine værdigenstande, men det lykkedes den unge mand at undslippe gerningsmændene.
"Offeret havde held til at løbe fra stedet og efterfølgende gemme sig for dem," fortæller vagtchef ved Østjyllands Politi Paul Erik Nielsen.
De tre unge mænd opgav imidlertid ikke forehavendet og begyndte at lede efter offeret, der derfor måtte gemme sig i flere timer, før gerningsmændene opgav at finde ham.
Først da gerningsmændene opgav, turde den 21-årige forlade sit gemmested.
http://jp.dk/indland/krimi/article2375245.ece
lørdag den 19. marts 2011
fredag den 18. marts 2011
Norge eneste skandinaviske land der ville se terrorist-våbenlageret
der ville se terrorist-våbenlageret
Efter bordingen blev skibet beordret til at sejle til Ashdod, hvor dets last af våben blev lagt ud på en kaj for at vise verdensoffentligheden disse våben.
Det israelske udenrigsministerium oplyser, at et stort antal ambassadører og andre diplomater - og et antal udenlandske journalister - havde taget imod ministeriets indbydelse til at se dette arsenal. Ministeriet oplyste videre, at af de nordiske ambassadører havde blot Norges ambassadør, Svein Sevje, indfundet sig, mens ambasadørerne fra Sverige, Danmark og Finland var udeblevet.
Udenrigsministeriet agter nu at indgive en klage til FN's sikkerhedsråds sanktions-komite om Irans bestræbelser på at smugle våben til Gaza-striben. Israel ønsker tillige, at sikkerhedsrådet skal drøfte iransk våbensmugleri til de ekstremistiske Hamas- og Hizbollah-organisationer på dets møde om Mellemøsten i næste uge.
Den israelske beslaglæggelse af våbentransporten falder nogenlunde samen med, at egyptiske tropper gik til aktion nær grænsen til Sudan, hvor de pågreb fem lastbiler medbringende granater, rifler, sprængstoffer og andre våben fra Iran bestemt for Gaza. Efter en ildkamp mellem de egyptiske soldater og bevæbnede mænd i lastbilkonvojen, flygtede disse fra området.
Ifølge det israelske udenrigsministerium er mindst fem iranske våbensendinger blevet pågrebet i Nigeria, Afghanista, Italien, Middelhavet og Sydøst-Asien i løbet af det sidste halve år.
Den beslagte last på "Victoria" omfattede ca. 50 tons våben, gemt under sække med bomuld og linser. Våbnene omfattede seks C-704 kyst-til-hav missiler, to afskydningsramper, datastyrede operationsstationer, to britisk-producerede kyst-radaranlæg, 220 mortergranater med 120 mm kaliber, 2260 mindre mortergranater af kaliber 60 mm, og 74.889 Kalashnikov riffelprojektiler.
Tilføjet til udfordringen.dk: 17.03.2011, 12:09
Artiklen bragt i Udfordringen uge 11/2011
onsdag den 16. marts 2011
lørdag den 12. marts 2011
Forplant jer!
skrevet af Diverse